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在一些原住民流傳至今的故事與神話中，可以窺見雲豹一直都在某些原住民族群的文化與歷史中占有非常重要的角色。而直到今日，雖然臺灣雲豹已經在研究報告中被認為滅絕，但仍然持續有零星而難以確認的目擊報告。到底這種美麗而善於隱蔽的掠食者，是否還生存在臺灣的深山老林裡呢？這集 Formosa Files 中文版 Podcast 就由兩位主持人來跟大家聊聊臺灣雲豹的一些歷史小故事。
臺灣雲豹（排灣語：likuljaw；魯凱語：rikulau ；布農語：huknav ；學名：Neofelis nebulosa brachyura），從牠有三種族語的名字，不難想見牠過去與臺灣原住民之間應該有很緊密的關聯。
PHOTO：臺灣雲豹，繪於1862年
1862年，臺灣雲豹由身兼外交官員與博物學家的史溫侯（郇和、斯文豪，Robert Swinhoe）發表。雖然後來史溫侯表示他並沒有實際見到活體，而僅見到數件毛皮，但總之是讓臺灣雲豹有了一個正式的學術身分。
PHOTO：Robert Swinhoe，身為領事官員滯臺期間，在臺灣記錄、整理許多的動植物後回國發表。至今臺灣依然有許多動植物的學名或俗名以他命名。
然而從1862年之後直到今日，始終沒有任何有效的臺灣雲豹目擊紀錄。也讓學者們懷疑，臺灣雲豹是否真的曾經存在？但從臺東卑南考古遺址中發掘出的人獸形玉玦，卻有類似貓科動物的形狀，有學者認為正是臺灣雲豹的形象。
PHOTO：卑南遺址人獸形玉玦 （by Pbdragonwang via Wikimedia Commons）
此外，從魯凱族、排灣族以及布農族的故事與神話中，也可採集到不少臺灣雲豹相關的故事，甚至側面描繪出臺灣雲豹（南部）與臺灣黑熊（中北部）棲息地不相干涉的生態習性，由此可見臺灣雲豹過去應該確實存在。
PHOTO：排灣族人身穿雲豹毛皮製成的衣服，約攝於1900年
從2001起，經過科學家長達十幾年的追蹤，在野外完全沒有紀錄到雲豹的身影。也因此在2013年的研究報告中，學者推斷臺灣雲豹即使尚未絕種，可能族群的數量與密度也已經很難維持正常的繁衍。但為了尊重原住民族群的文化傳統與傳承，政府單位始終沒有宣告雲豹滅絕。
PHOTO：國立臺灣博物館內的雲豹標本（by SSR2000 via Wikimedia Commons）
至今，偶爾還是有目擊雲豹或是發現疑似雲豹腳印等痕跡的報告，但始終沒有辦法釐清是否真的是臺灣雲豹。原住民對於這些報告則是審慎以對，也嘗試用封山等手段維護一絲雲豹生存的可能性，並且拒絕了國際保育團體引入東南亞雲豹在臺灣復育的提議。
至於本集中提到的臺灣民主國藍地黃虎旗，則由我們的主持人Eryk Smith 來為大家展示：
（Artist: https://www.facebook.com/taiwanish2004 ）
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