自從國民政府遷臺後,政府急需資金填補預算的黑洞;此外,臺灣自1970、1980年代經濟起飛後,人民財富迅速累積,一些人就開始追求「一擲千金」的刺激感,或是追尋一夜致富的手段。再加上或許臺灣人有種「賭性堅強」的性格,造就了臺灣歷史長久的賭博文化。這集 Formosa Files 中文版 Podcast 就由兩位主持人來跟大家聊聊,彩券與賭博在臺灣的故事。
國民政府自1949年來臺之後,由於資金短缺,於是就將頭腦動到了民間的資金上。1950年4月11日,第一期「愛國獎券」發售,頭獎獎金高達20萬元,是一筆可以在臺北市中心買房子的高額獎金,吸引不少人購買。愛國獎券在之後的37年裡,雖然每張彩券的售價與獎金均隨時代調整,但一直是許多臺灣人夢想一夜致富的途徑。
PHOTO:愛國獎券
PHOTO:愛國獎券的開獎機器 (via 人間福報)
然而在1980年代,借助官方愛國獎券與公開開獎過程的公信力,另一種民間的非法賭博「大家樂」興起。這種以愛國獎券開獎號碼後兩碼來下注的賭博,真正在臺灣社會掀起賭博的狂熱。為了遏止賭博的歪風,愛國獎券於是從1987年12月27日起停止發售。但「大家樂」也轉以香港的「六合彩」號碼來下注,之後更有簽賭職業棒球等運動的投注站出現,直接導致了臺灣從1996年起一連串職棒簽賭、打放水球、黑道介入的悲劇。
PHOTO:大家樂簽賭的各種明牌「指南」(via 人間福報)
PHOTO:1986年「瘋狂大家樂」電影,講述當時大家樂在民間的瘋狂程度
大家樂也使得民間興起一股「求明牌」的風氣,各地均可見到賭客求神問卜甚至到陰廟求明牌的狀況。但若求不出明牌或不準確,這些神像也常遭到賭客惡意破壞甚至丟棄。臺灣目前還有一些寺廟收留這些落難的神像。
PHOTO:落難的神像(via Yahoo! News)
LINK:Yahoo! News 落難神明的故事
不過「賭性堅強」或許也不是只有臺灣人如此?在國外甚至還有「自主規範」的名單,民眾如果覺得自己已經賭博成癮,可以申請將自己加進名單裡,讓合法的賭場在進場時可以依據名單拒絕這些「自願不得進場」的人進入。
Link: Atlantic City, New Jersey, USA -- (lots of casinos there) info on the"self-ban" list -- they call it " Self-Exclusion"
一些單字與重要例句:
Idiom: "Comes with the territory"
There will always be problems if there is gambling - it comes with the territory.
Referendum
Taiwan rejected nuclear power in a referendum.
Addicted/addict
He's addicted to gambling. He's an addict.
"Underground"
Even in places where it is not legal, you can always find underground gambling.
Vice
Gambling is considered a vice by many, especially by some religious people.
Casinos make a lot of money from one-armed bandit machines.
Obvious
Oh, come on! That was too obvious!
主持人簡介:
Eryk Michael Smith-ICRT南臺灣特派員,長期從事記者採編工作、聲音編輯,也會客串DJ。現居高雄,在臺灣已經居住了接近30年,認為臺灣是自己的家。
Eric Hsu(徐葆權)-彰化北斗人,從大學南漂高雄以來,人生的大部分時間都在高雄渡過。關心臺灣文史與地方文化發展,尤其是自己的兩個家鄉:北斗與高雄。
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